Resumen (Español / Castellano): ¿Qué significa la técnica en la modernidad? ¿Qué lugar ocupa este fenómeno social en nuestra época histórica? ¿Qué papel juega el “evento” de la tecnificación del mundo para las sociedades contemporáneas? Y más: ¿Qué aportes nos ofrece la filosofía heideggeriana para el pensar sobre la técnica en la modernidad? Desde esas interrogaciones ha surgido el principal objetivo de esta obra: profundizar filosóficamente en la identidad de la técnica moderna, teniendo como punto de partida la visión heideggeriana sobre la intrínseca relación entre técnica y ser y, a partir de ella, proponer las herramientas teóricas para el análisis …
La atracción que desde siempre ha ejercido el evangelio de Juan se explica por la profundidad de su sabiduría y por la belleza y elegancia de su simbología. Sin embargo, y a pesar de una apariencia contraria, hay algo que lo hace único entre los escritos cristianos de primera hora: la comprensión no-dual que lo sostiene y que permite nombrarlo como el evangelio de la no-dualidad.Esa característica lo inscribe en la corriente de la llamada sabiduría perenne, a la vez que lo conecta con la sensibilidad cultural de nuestro momento histórico, en el que se abre paso con fuerza la …
El nacimiento de la tragedia es la erupción armónica de una larga e intensa formación intelectual y espiritual de un joven Nietzsche dominado por la belleza y la honestidad. En este libro donde confluyen la pasión por la música, la búsqueda de la verdad y la admiración por el mundo clásico, corren, estrepitosas y fulgurantes, como ríos de lava, imágenes y concepciones hasta entonces nunca vistas ni oídas; un pensamiento que descubriendo lo horrible y lo cruel de la naturaleza –su aspecto dionisíaco–, junto con su necesidad de redención en la apariencia, cautivó a miles de espíritus atentos al drama …
The first quarter of the 15th century saw the start of the construction of this building, which has always been known as the Escuelas Mayores. In 1411, Cardinal Pedro de Luna, an enthusiastic supporter of the University, ordered its construction. A few years later, those involved began to buy up the houses that would eventually offer the space for our Studium. It is in fact surprising that although the University was founded in 1218 by Alfonso IX, two hundred years were to elapse before it was awarded its first premises since prior to that moment its teaching activities had been …
Felipe Berríos sabe qué decir y cómo hacerlo. Sus palabras generalmente provocan controversia e incluso incomodan porque denuncian las debilidades que tenemos como sociedad. Sin embargo, funcionan también como un llamado a la atención, a la acción, a descubrir cuál es nuestro real aporte a la comunidad y cómo se puede construir un Chile más humano y más justo. Por eso, para dar mayor permanencia a su mensaje, publicamos este libro como una manera de repasar sus reflexiones, las que —para sorpresa de algunos— se leen más vigentes que nunca. Un libro sencillo y honesto, una invitación a dejar la …
Este volumen se articula en tres grandes partes temáticas. La primera presenta una reflexión moral en dos capítulos. Estas reflexiones abordan el tema esencial de la dignidad humana enfrentada a múltiples desafíos que tratan de deformarla y marginarla bajo la luz de la ilusión del bienestar absoluto o de la libertad relativa.La segunda parte ofrece reflexiones de teología bíblica en cuatro capítulos. La sección propone una hermenéutica bíblica acorde con la riqueza heredada del ambiente judeocristiano y las experiencias latinas de los inmigrantes en los Estados Unidos.La tercera ofrece reflexiones de teología pastoral y ministerial en tres capítulos. Esta sección …
Hace ocho siglos, san Francisco de Asís dejó al mundo una herencia que sigue deslumbrando por su frescura y sencillez. ¿Cómo logró un hombre sin poder ni riquezas inspirar a generaciones enteras con solo su alegría, su libertad y su amor por todo lo creado?
Pocas obras han logrado acercar con tanta ternura y fuerza la figura de Francisco como Sabiduría de un pobre, auténtico clásico de la narrativa espiritual. Breve y delicioso, el relato de Éloi Leclerc nos invita a recorrer el camino interior del poverello en los días más decisivos de su vida, cuando la pobreza ya no basta y el alma …
En la España de los años sesenta del siglo pasado, escritores e intelectuales de distintas procedencias convergieron bajos las siglas del Congreso por la Libertad de la Cultura (CLC), entidad alentada por organizaciones estadounidenses dedicadas a la promoción cultural. En torno a este grupo tendrá lugar una serie de encuentros privados e iniciativas públicas culturales en las que se desarrollarán planteamientos críticos con el franquismo, aunque siempre al margen del influjo de la Unión Soviética. Medio siglo después, el federalismo y europeísmo propugnados por los miembros del comité español del CLC han configurado la estructura política y territorial de España …
Roberto Centeno lleva años analizando la economía española y, aunque intenta no perder la esperanza, se reconoce abiertamente pesimista ante la situación en la que nos encontramos. Sin pelos en la lengua, y con gran capacidad de análisis, comienza preguntándose ¿cuándo se hundió España? Y responde él mismo que los males de este país de las autonomías se remontan a la Transición, donde se prestó demasiada atención a las cuestiones políticas y a la «reconciliación nacional», y se descuidó la economía, que es lo realmente importante. Por intentar contentar a todos, comenzó la era del buenismo, que ha tenido en …
Este estudio comparado de las espiritualidades mesopotámica y bíblica permite al lector asomarse al momento histórico en el que se desarrollan en paralelo dos concepciones religiosas diametralmente opuestas, la politeísta y, como una rama desgajada de esta, la monoteísta. Su autor, el prestigioso arqueólogo italo-norteamericano Giorgio Buccellati, lleva a cabo un profundo y sugerente estudio de estos dos sistemas estructuralmente opuestos. Mientras que en uno de ellos, el monoteísmo, «lo divino es lo absoluto dotado de tal capacidad» —por tanto, un absoluto activo, con iniciativa propia, específica e imprevisible—, en el otro nos encontramos con un «absoluto inerte, que funciona …
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