Antiguo como el hilo negro es el pensamiento consciente de la relación
entre visualidad y escritura. De ahí la Ut pictura poesis y la écfrasis.
La écfrasis en sus orígenes no se entendía como hoy: descripción
poética de una obra visual, sino como un habla que pone vívidamente
ante los ojos aquello de lo que habla. Que un poeta-pintor (profesional)
ponga a la écfrasis como clave de su trabajo puede despertar
un interés y/o una sospecha equivocados. Víctor Alegría no escribe
poemas de pintura, ni trata de hacer del poema una pintura (ni viceversa).
La écfrasis aquí es una estrategia para dar con un mapa de
reconocimientos a partir de pies forzados: Hopper, Zurbarán, van
Gogh, etc. El poema es otra dimensión de aquello que engulle el ojo.
El poema escucha y deja hablar. Aparece entonces el fogonazo lírico:
«una nube que fue»; «es un rayo, aquel rayo que no cesa»; «Nuestra
mente intentando fijar»; «Cae la luz como rocío/ en el páramo»;
«unas rosas pintadas con ironía»: «A veces como maniquíes/ mal
pintados»; «cada noche las alas/ obstinadas de una polilla»; «en una
mula/ acariciado por la sombra». Son teselas de un pensamiento serio
y afectuoso al mismo tiempo, que despliega ante nuestros ojos
cosas observadas con atención, y que a su vez moldean la mirada y la
voz que las considera y escucha.
~ Kurt Folch M. ~