Un ensayo sobre San Francisco de Asís escrito en 1923 por el polémico
escritor convertido al cristianismo G. K. Chesterton.

G. K. Chesterton pertenece, junto a Graham Greene y Evelyn Waugh, a esa
exquisita tradición de escritores ingleses del siglo XX atravesados por
un hecho excepcional en sus vidas: una conmovedora conversión al
cristianismo en la adultez. Pero a diferencia de sus dos colegas,
atenazados por la culpa y las disquisiciones morales, Chesterton abrazó
su fe con absoluta alegría. Por eso no es casual que la primera figura
sobre la que quiso escribir tras su primera comunión, a los 48 años,
fuera San Francisco de Asís.
El escritor que decía haber nacido para iniciar "la aventura suprema"
llega al cristianismo después de haberse dedicado a comprender su
carácter único en la historia e indaga en la vida de il poverello
d#Assisi a partir de las encrucijadas que se le plantean al hombre
moderno. Enhebrando con fluidez, agudeza y sensibilidad la biografía, el
ensayo, los relatos y la historia, Chesterton pareciera proponerse
demostrar que la vida de un santo puede ser mucho más romántica que la
mejor de las novelas.
Publicado originalmente en 1923 y de asombrosa actualidad, en las
páginas de este libro uno de los más agudos defensores de la cristiandad
logra llegar al corazón del hombre que predicó el amor a la naturaleza,
intentó terminar con las cruzadas acercándose a los sarracenos, vivió de
sobras y refundó con su ejemplo la Iglesia de Cristo.
Lejos de dirigirse al lector complaciente, Chesterton escribe para el
hombre común, simpatizante pero escéptico. San Francisco de Asís es una
lectura estimulante para cualquiera que busque inspiración ante el
desafío de "caminar en la oscuridad con el corazón contento".

«La paz franciscana no es un sentimiento almibarado. Ese San Francisco
no existe. Y ni siquiera es una especie de armonía panteísta con las
energías del cosmos. La paz de San Francisco es la de Cristo y la
encuentra quien carga con su yugo, es decir, con su mandamiento: Ámense
los unos a los otros como yo los he amado.» El papa Francisco en Asís,
octubre de 2013

«Había en Chesterton una gran sabiduría. Los católicos lo exaltan, los
librepensadores lo niegan. Como todo escritor que profesa un credo,
Chesterton es juzgado, reprobado o aclamado por él.» Jorge Luis Borges

El villismo, uno de los movimientos más venerados de la historia de México, es una fuente inacabable de revelaciones. Esta obra indaga en sus raíces, su apogeo y el camino hacia la mitificación de su caudillo.

Pedro Salmerón, reconocido historiador de nuestro país, responde en este texto las preguntas indispensables para poder entender a cabalidad esta facción que lideró Doroteo Arango, mejor conocido como Francisco Villa: ¿Quiénes eran los villistas? ¿De dónde venían? ¿Por qué hicieron una revolución? ¿Cómo la hicieron? ¿Qué esperaban de ella?

El autor parte con una presentación del panorama sobre el origen de las poblaciones que posteriormente nutrirían las filas villistas. Asentamientos surgidos desde la Colonia y curtidos a partir del proyecto de dominar el desierto.

Nos habla de la conformación propiamente del villismo, hombres que formaron parte de los líderes que se aglutinaron en torno a Francisco I. Madero. Y entre estos revolucionarios empezó a destacar Francisco Villa.

Enumera las victorias del villismo, tanto en las batallas a sangre y fuego como las sociales, a favor de campesinos y pequeños propietarios durante los años siguientes a la lucha armada.

Salmerón también hace el recuento de la derrota del villismo armado, pero nos lleva a los años en que Villa se retira a su hacienda, cuando le dieron la oportunidad de llevar a cabo su utopía revolucionaria en la hacienda del Canutillo.

Con una prosa alejada de tecnicismos y matices académicos, pero sin sacrificar el rigor de una investigación seria basada en una sólida historiografía, Salmerón interna al lector por esta fascinante facción revolucionaria que marcó a generaciones de mexicanos que hoy en día consideran a Villa y sus hombres verdaderos héroes atemporales.

A pesar de los ruegos, desalientos y hasta condolencias recibidas, estos dos periodistas se las ingeniaron para desentrañar, con humor y rigor, el modus operandi del ministro y de su particular entorno. ¿El resultado? una joyita de la picaresca nacional.

Del periodista que en 2018 destapó la causa de los cuadernos, el escándalo de corrupción política y empresaria más grande de la historia argentina.

Los hombres más influyentes de la Argentina tuvieron que aprender el arte de la genuflexión. «Hablen con Julio», se acostumbraron a escuchar de boca del presidente Kirchner tanto empresarios como sindicalistas, intendentes y funcionarios. Era la frase mágica, la contraseña para acceder a la concreción de sus pedidos o aspiraciones.

¿Pero quién es Julio Miguel de Vido, además de superministro y uno de los hombres más poderosos del país? «Obediencia De Vido», bromea de sí mismo el arquitecto devenido brazo derecho de un gobierno que llegó a la Casa Rosada con ínfulas progresistas. ¿Y qué increíbles historias se tejen a su alrededor? Tantas, y tan insólitas que solo el género de las peripecias podía albergarlas. Tantas, y tan ocultas que solo dos valientes como Diego Cabot y Francisco Olivera se animaron a narrarlas.

Desde hace por lo menos medio siglo, la Iglesia Católica se vio invadida por casos de pedofilia. Julián Maradeo se propuso investigar y dar a conocer la verdad mediante documentos, sólidas opiniones de expertos, testimonios de víctimas y casos concretos.

Silenciados, los casos de abuso sexual dentro de la Iglesia Católica se esparcen como una mancha que nada ni nadie detiene. Este libro indaga sobre el sistema de encubrimiento que los ocultó y narra no solo los numerosos delitos cometidos por los curas, sino además la telaraña urdida desde el Vaticano, atravesando a toda la jerarquía católica.

Luego de cinco años de investigación, Julián Maradeo -autor del documental No abusarás- rearma el rompecabezas que permite entender por qué el papado de Francisco tiene dentro de sí a su principal enemigo. Y también muestra su contracara: la lucha de las víctimas a lo largo de años -incluso décadas- hasta convertirse en sobrevivientes. Organizadas, se rebelan ante una mecánica de ocultamiento y negación en extremo aceitada para procurar reducir al mínimo las consecuencias. Un objetivo los reúne en esta ardua tarea: que ningún niño vuelva a sufrir lo que ellos vivieron durante su infancia.

En La trama se cuentan historias paradigmáticas y conmovedoras que dejan en claro que el perdón no alcanza donde no llega la justicia.

Una noche de 1767 la luna perdía su resplandor por un tenebroso eclipse, como si fuera cómplice de la oscura operación que iba a ejecutarse. Los soldados de la Corona española se llevaron esposados y encadenados como criminales a todos los padres jesuitas. A escondidas, uno de ellos le entregó algo a una mujer. Mama Antula recibió en sus manos lo que sería el último emblema de la Compañía de Jesús. No todo estaba perdido.
En una época en la que las mujeres estaban silenciadas, ella decidió no obedecer los mandatos familiares y sociales, sino forjar su propio camino. Transgredió las órdenes de las máximas autoridades para que se mantuviera viva la obra de los desterrados. Caminó descalza más de 4000 kilómetros, desde Santiago del Estero hasta Buenos Aires, para llevar a la capital del Virreinato de la Plata la práctica de los ejercicios espirituales. Su andar estuvo rodeado de hechos inexplicables y misteriosos.
En esta exhaustiva y atrapante biografía de María Antonia de Paz y Figueroa, Nunzia Locatelli y Cintia Suárez amalgaman la vida de esta mujer audaz, dueña de una fortaleza extraordinaria, con la cotidianeidad del siglo XVIII. Por su trascendente actividad, Mama Antula se relacionó con algunos de los más importantes próceres argentinos, cuyos nombres fueron registrados en el relato de la historia nacional, mientras que el de ella pasó al olvido.
El papa Francisco incentivó a los jóvenes a que «hagan lío». Mama Antula, la mujer más desafiante y rebelde de su tiempo, se adelantó varios siglos a este revolucionario pedido. 

En estas páginas se relata una historia perversa de traición al Estado, de abuso de poder y complicidad bajo intereses inconfesables.

Una visión inédita sobre uno de los más tristemente célebres magnicidios de la historia de México: el asesinato de José Francisco Ruiz Massieu.

Un año turbulento y crucial en la transición de México a la democracia, 1994 estuvo marcado por la violencia y la crisis económica. El año comenzó con una insurrección guerrillera en Chiapas, a la que le siguieron dos magnicidios que sacudieron profundamente la opinión pública: el candidato presidencial Luis Donaldo Colosio, asesinado en Tijuana en marzo, y José Francisco Ruiz Massieu, secretario general del PRI, ultimado en la Ciudad de México en septiembre. Ninguno de los magnicidios ha sido resuelto satisfactoriamente ante las miradas críticas, pero la muerte de Ruiz Massieu sigue siendo particularmente turbia.

Humberto Hernández Haddad, quien había representado al estado de Tabasco en la Cámara de Diputados y el Senado, se desempeñaba en 1994 como cónsul general de México en San Antonio, Texas. Desde ese cargo participó de la correspondencia entre los gobiernos de Estados Unidos y México. Un intento inicial del Estado mexicano por extraditar a Manuel Muñoz Rocha de Texas desapareció en las entrañas de la burocracia. Muñoz Rocha, a quien investigaban en relación con el asesinato de Ruiz Massieu, podría haber sido la clave para resolver el misterio. ¿Qué pasó con la solicitud de extradición? ¿Qué funcionarios la enterraron y por qué? Dos décadas más tarde y con el respaldo de documentos oficiales, algunos recientemente desclasificados, Hernández Haddad presenta una investigación seria y equilibrada que identifica qué funcionarios de ambos gobiernos podrían haber bloqueado la solicitud de extradición.

El libro está escritocomo un legado y un desafío para la próxima generación de abogados y diplomáticos en México. Una pieza importante de la historia de México aún necesita ser iluminada, y este libro ofrece un punto de partida.

-Dr. John Bailey, Profesor emérito, Georgetown University-

La crónica más impresionante jamás escrita sobre la vida y la obra de
los jóvenes que forman el «Equipo de sacerdotes para las villas de
emergencia».

Su trabajo pastoral, social, cultural y material como nunca
antes se contó. El Papa Francisco -en ese momento Cardenal Jorge
Bergoglio- desde finales de los años 90 ha impulsado el trabajo social
de los curas en las villas para asegurar una presencia mayor de la
Iglesia entre los más humildes, al punto de que se duplicó en las
últimas décadas la cantidad de sacerdotes que integran el
equipo de curas villeros.

Silvina Premat entrevistó a diecisiete curas y narra aquí la forma en
que trabajan. Son en general jóvenes que decidieron no solo
trabajar con la gente de las villas sino directamente vivir con ellos su
cotidianeidad y, desde allí, comprender mejor sus necesidades para
ayudarlos tanto en lo material como en lo espiritual.

La tarea que realizan diariamente estos padres es impresionante y, aún
así, dista mucho de aliviar la cruda realidad que se vive en las villas:
la falta de servicios (agua, cloacas), de educación, de trabajo, de
incentivos para la autosuperación tanto en niños como en jóvenes,
adultos o ancianos. Sin embargo, estos curas no cejan en sus esfuerzos
por generar escuelas, trabajos, deportes, fiestas religiosas, contención
de todo tipo, tareas de prevención y de tratamiento de los jóvenes
acosados por la droga, etc. Este libro recoge sus vidas, sus testimonios
y los de la gente que los rodea, su condición de herederos y
continuadores de la obra de Cristo con los pobres, y nos instala de
lleno en una realidad muy cruda, que sabemos que existe pero que no
conocíamos, hasta ahora, en toda su real dimensión.

Son historias muy duras, escalofriantes, pero también las hay de
grandes satisfacciones. Nadie saldrá indemne de la lectura de «Curas
villeros», un libro destinado a sacudir corazones celebrando las proezas
y alegrías posibles aun en las circunstancias más extremas.