En este libro presentamos la correspondencia epistolar del músico navarro Miguel de Irízar y Domenzain (1635-1684) conservada en el Archivo de la catedral de Segovia donde ejerció, aparentemente, su último magisterio antes de morir. Son un total de trescientas sesenta y dos cartas recibidas por este maestro de capilla, correspondientes al periodo de 1663 a 1684, con las que él formó cuarenta y cinco cuadernillos (legajo 18) donde fue escribiendo borradores tanto de sus obras como de otros músicos contemporáneos para su uso personal. El abanico cr de las cartas comprende el magisterio de capilla de Irízar en la colegiata de Vitoria años 1663 a 1671 y el de la catedral de Segovia desde 1671 a 1684. Esta correspondencia, ecibida durante veintiún años, es remitida por músicos como los maestros de capilla Pedro de danaz, Cristóbal Galán, Miguel Gómez Camargo, Ángel Guitarte, Cristóbal de Isla, Jacinto Antonio Mesa, Tomás de Micieces, Juan Navarro, Carlos Patiño, Juan érez Roldán, fr uan Romero, Matías Ruiz, Francisco Sanz, Gabriel de Sostre y Sola, Pedro de Soto, Miguel Tello, Alonso de Torices, Urbán de Vargas o Francisco Zubieta. También le escriben organistas como los hermanos Antonio y Bernardo Brocarte, Martín de Barasoain, Diego García Chamorro, Bartolomé Longas, Lucas Puyol, Lucas Rodríguez, Francisco Sanz de Tejada, José Solana o Francisco Ximénez; cantores como Juan de Chávarri, José de León, Francisco Lizondo, Manuel López de Mataúco, fr. Manuel de Mendoza, Muzquiz de Aránzazu, Juan Antonio de Odiaga, Domingo Ortiz de Zárate, Blas de Palacios, Juan Salvador, fr. José de Vaquedano, Andrés Velasco o Pedro Vetegón; los copistas Francisco ondo y fr. Domingo Ortiz de Zárate mantienen una fluida correspondencia sobre todo, las monjas músicas (desconocidas si no hubiéramos leído sus cartas) Herrera, Mariana de Jesús, discípulas de los maestros Barasoain, Marrodanto Petronila Pacheco, Josefa Salinas, Josefa Treviño y Francisca de Yoldi.
Esta correspondencia del músico Miguel de Irízar es la más numerosa, hasta ahora conocida, conservada de un maestro de capilla del barroco español. Sus trescientas sesenta y dos cartas constituyen una importante fuente documental de primera mano para el estudio de aspectos tan diversos como la constitución de las capillas, las andanzas de músicos de una ciudad a otra, el intercambio de composiciones entre maestros, la compra y venta de partituras a través de los copistas profesionales, los repertorios de los conventos de religiosas, o la enseñanza de las discípulas que se preparan para dirigir la capilla como monjas músicas con sus correspondientes salarios. Dada la diversidad de sus remitentes y sus contenidos estas cartas ofrecen a cualquier investigador ahondar en estos aspectos de la vida cotidiana
de un maestro de capilla español durante el último tercio del siglo XVII.

Pesentamos aquí algunos de los textos que dan cuenta de la historia de los primeros tiempos de la Universidad de salamanca. allá por el primer cuarto del siglo Xiii, Lucas de tuy relata cómo el rey de León alfonso iX había fundado un estudio en la ciudad de salamanca, un estudio general que después tomó el nombre de universidad y que mantiene ese nombre desde entonces, lo que convierte a salamanca en la primera y más antigua de las instituciones de educación superior de la península ibérica. constituyen, pues, los documentos que se recogen en este volumen, la historia primera de la Universidad, la de sus primeros tiempos, la de los inciertos albores que precedieron a su consolidación definitiva. Después vendría la expansión de la Universidad en américa, pues no en vano cerca del ochenta por ciento de las universidades que creara la corona española en aquel continente fueron fundadas con los estatutos del estudio salmantino. La Universidad de salamanca se honra así con ser “alma mater” de las más antiguas universidades americanas, y ha mantenido sin interrupción sus lazos con esas universidades desde entonces. Y los ha acrecentado, respondiendo siempre a sus llamadas, como cuando fuera invitada hace cien años a ser “madrina” en la fundación de la Universidad nacional autónoma de México, probablemente la mayor de las universidades en nuestra lengua. este libro es un vehículo para comprender los orígenes de la Universidad y de los tiempos en que tuvo lugar, para percibir el aroma del medioevo, el ritmo y la cadencia del latín medieval y del castellano –del español– del momento, de su riqueza, de su fuerza evocadora, para conocer de la voluntad de un rey de León que quería estudios superiores en su reino, o de documentos de reyes, ya de castilla y de León, que consolidaron y ordenaron el estudio de salamanca y que protegieron a sus maestros y estudiantes. es también esta una buena ocasión para rendir tributo a nuestro fundador, alfonso iX de León, un rey que se nos muestra ahora como una figura ilustrada, adelantada a su tiempo, pues, además de haber fundado una gran universidad, instituyó cortes en su reino, unas cortes en las que por primera vez tenían voz sectores del pueblo y no solo de la nobleza. Fue alfonso iX de León un rey que impulsó el primer sistema parlamentario de europa –de europa, sí– y la primera de las universidades españolas. Medidas con los patrones actuales, ni aquellas cortes ni aquella Universidad resistirían ninguna comparación, pero vistas en el contexto del siglo Xiii fueron dos grandes instituciones, luces de su tiempo. Las cortes sufrieron en nuestro país muchos avatares, con largos periodos en que estuvimos bajo la sombra ominosa de regímenes que no tenían ningún sistema parlamentario digno de tal nombre. Por el contrario, la Universidad de salamanca ha sabido superar momentos de grandes incertidumbres que la llevaron casi a su desaparición y ha pervivido, desde aquel lejano 1218 en que datamos su fundación, hasta nuestros días; muestra ahora al mundo una pujante realidad basada en su historia y que se proyecta con fuerza hacia el futuro. Los maestros del estudio que describiera en 1254 la cédula de alfonso X el sabio –un maestro de leyes, otro de decretos, dos de decretales, dos de lógica, dos de gramática, dos de física o medicina, uno de órgano, un apotecario, un estacionario o bibliotecario y dos conservadores del estudio–, lo son ahora no solo de leyes, o de gramática (y filología) o de medicina y apotecarios (y de todas las materias relacionadas con las ciencias de la salud) o bibliotecarios (y también expertos en traducción e interpretación), sino científicos de ciencias básicas y experimentales, filósofos, historiadores y geógrafos, psicólogos, especialistas en educación y pedagogía o en ciencias sociales, economistas, artistas plásticos, informáticos o ingenieros. El libro que tienes, lector, entre las manos, es un importante hito en el camino de celebración del octavo centenario de la Universidad de salamanca. Pasa expectante la página y cae sin más dilación en su lectura, en un viaje apasionante a los primeros pasos del estudio; comprenderás así el orgullo de los universitarios salmantinos y el porqué de su compromiso con el futuro.

Pesentamos aquí algunos de los textos que dan cuenta de la historia de los primeros tiempos de la Universidad de salamanca. allá por el primer cuarto del siglo Xiii, Lucas de tuy relata cómo el rey de León alfonso iX había fundado un estudio en la ciudad de salamanca, un estudio general que después tomó el nombre de universidad y que mantiene ese nombre desde entonces, lo que convierte a salamanca en la primera y más antigua de las instituciones de educación superior de la península ibérica. constituyen, pues, los documentos que se recogen en este volumen, la historia primera de la Universidad, la de sus primeros tiempos, la de los inciertos albores que precedieron a su consolidación definitiva. Después vendría la expansión de la Universidad en américa, pues no en vano cerca del ochenta por ciento de las universidades que creara la corona española en aquel continente fueron fundadas con los estatutos del estudio salmantino. La Universidad de salamanca se honra así con ser “alma mater” de las más antiguas universidades americanas, y ha mantenido sin interrupción sus lazos con esas universidades desde entonces. Y los ha acrecentado, respondiendo siempre a sus llamadas, como cuando fuera invitada hace cien años a ser “madrina” en la fundación de la Universidad nacional autónoma de México, probablemente la mayor de las universidades en nuestra lengua. este libro es un vehículo para comprender los orígenes de la Universidad y de los tiempos en que tuvo lugar, para percibir el aroma del medioevo, el ritmo y la cadencia del latín medieval y del castellano –del español– del momento, de su riqueza, de su fuerza evocadora, para conocer de la voluntad de un rey de León que quería estudios superiores en su reino, o de documentos de reyes, ya de castilla y de León, que consolidaron y ordenaron el estudio de salamanca y que protegieron a sus maestros y estudiantes. es también esta una buena ocasión para rendir tributo a nuestro fundador, alfonso iX de León, un rey que se nos muestra ahora como una figura ilustrada, adelantada a su tiempo, pues, además de haber fundado una gran universidad, instituyó cortes en su reino, unas cortes en las que por primera vez tenían voz sectores del pueblo y no solo de la nobleza. Fue alfonso iX de León un rey que impulsó el primer sistema parlamentario de europa –de europa, sí– y la primera de las universidades españolas. Medidas con los patrones actuales, ni aquellas cortes ni aquella Universidad resistirían ninguna comparación, pero vistas en el contexto del siglo Xiii fueron dos grandes instituciones, luces de su tiempo. Las cortes sufrieron en nuestro país muchos avatares, con largos periodos en que estuvimos bajo la sombra ominosa de regímenes que no tenían ningún sistema parlamentario digno de tal nombre. Por el contrario, la Universidad de salamanca ha sabido superar momentos de grandes incertidumbres que la llevaron casi a su desaparición y ha pervivido, desde aquel lejano 1218 en que datamos su fundación, hasta nuestros días; muestra ahora al mundo una pujante realidad basada en su historia y que se proyecta con fuerza hacia el futuro. Los maestros del estudio que describiera en 1254 la cédula de alfonso X el sabio –un maestro de leyes, otro de decretos, dos de decretales, dos de lógica, dos de gramática, dos de física o medicina, uno de órgano, un apotecario, un estacionario o bibliotecario y dos conservadores del estudio–, lo son ahora no solo de leyes, o de gramática (y filología) o de medicina y apotecarios (y de todas las materias relacionadas con las ciencias de la salud) o bibliotecarios (y también expertos en traducción e interpretación), sino científicos de ciencias básicas y experimentales, filósofos, historiadores y geógrafos, psicólogos, especialistas en educación y pedagogía o en ciencias sociales, economistas, artistas plásticos, informáticos o ingenieros. El libro que tienes, lector, entre las manos, es un importante hito en el camino de celebración del octavo centenario de la Universidad de salamanca. Pasa expectante la página y cae sin más dilación en su lectura, en un viaje apasionante a los primeros pasos del estudio; comprenderás así el orgullo de los universitarios salmantinos y el porqué de su compromiso con el futuro.