El conflicto entre nuestros instintos y cuerpo de Homo sapiens y la vida que llevamos es cada vez mayor.

¿Qué humanidad estamos construyendo?

Nuestra especie no era la única ni la más prometedora de las varias versiones de humanos en el planeta hace 200.000 años. Pero lo conquistó. Salió de su cuna en África y ocupó todos los continentes. Seleccionó y rediseñó al puñado de animales y vegetales de los que se alimenta. Se multiplicó una y mil veces. Hizo pueblos, ciudades, imperios, guerras, transportes, fábricas e ideas, muchas ideas.

El Homo sapiens de hoy es el mismo animal, pero se mueve menos, come peor, trabaja más y tiene menos sexo que sus tatarabuelos africanos. Padece ese desfasaje a cambio de mortalidad baja y pobreza en descenso. Sigue triunfando en su primacía sobre el resto de las especies, pero lo pueden desafiar seriamente una pandemia o una crisis ecológica, o los cambios en su propio cuerpo a medida que la medicina apaga la selección natural y la ingeniería genética imagina humanos de diseño.

A prudente distancia de la corrección política y con una dosis importante de humor, este ensayo -que es también crónica- repasa los hallazgos de los últimos años sobre la evolución humana e invita a pensar cómo queremos vivir de ahora en adelante.

"Que una especie intente desactivar los mecanismos de la selección natural que operan sobre sí misma, y lo logre casi por completo, es inédito, y ya está redefiniendo al Homo sapiens [...] El ser humano se va convirtiendo gradualmente en Homo medicus, una especie mucho más diversa, formada por descendientes de Homo sapiens que van acumulando variaciones genéticas, útiles o no. Gracias a la medicina, los Homo medicus pueden sobrevivir a los errores de copia, y a su vez necesitan cada vez más de la medicina para que emparche lo que ya no limpia de manera más eficaz y mucho más cruel la selección natural. [...] Pero también es cierto que podemos tratar de moderar esos desequilibrios entre lo que somos y la vida que llevamos. Vivir como sapiens no es volver a ningún tiempo ni lugar específicos. Es tratar de ser conscientes de que somos Homo sapiens (casi iguales, biológicamente, a los de hace cien siglos) nacidos en una cultura para la que el Homo sapiens no está preparado".

El ciclo de la ilusión y el desencanto es un libro fundamental para entender la economía y la política del país. Lejos de cualquier economicismo, la atención está puesta en los dilemas de los que toman las decisiones y las consecuencias en el desarrollo de la estructura productiva y social sin perder de vista el contexto internacional, el rol de los debates y las luchas políticas y los factores internos y externos. Pablo Gerchunoff y Lucas Llach han tenido una sobresaliente carrera académica y han actuado como funcionarios públicos en momentos decisivos de la historia reciente. Esa combinación virtuosa les permite analizar y pensar el período sin desconocer los límites de la acción e interacción. Los autores muestran la relación entre las decisiones de política económica –muchas veces tomadas con escasa autonomía– y sus resultados en el crecimiento, la inserción en el mundo, la estructura productiva y la distribución del ingreso. Esta nueva edición, minuciosamente revisada, avanza en el arco histórico desde el post-2001 hasta el segundo gobierno de Cristina Kirchner. El libro, ya convertido en el gran clásico de la historia económica argentina, también ayuda a pensar el presente y el porvenir.

Durante varias generaciones, México ha repetido una historia oficial cargada de proezas, superhombres, actos desinteresados y logros sublimes, y muchos historiadores han contribuido a ello: los escritores de derecha humillan a las figuras reverenciadas por la izquierda, como Benito Juárez, pero son incapaces de cuestionar a Lucas Alamán; al mismo tiempo, los de izquierda veneran ciegamente a figuras tan nocivas como Vicente Guerrero y Lázaro Cárdenas. Raúl Bringas Nostti, fiel a su compromiso con la historia cínica aquella libre de prejuicios, valores e ideologías: nos comparte una original visión de nuestro pasado, repleto de intereses y vacío de héroes. En Antihistoria de México el lector no encontrará la pesada lápida nacionalista ni pasiones ideológicas ni compromisos institucionales: se desconfía por igual de liberales, conservadores, marxistas, anarquistas, socialistas y toda la fauna política que puebla el mundo. Si lo que usted desea es una serie de leyendas que le consuelen ante la dolorosa realidad, es mejor que no abra este libro.

La crucifixión es conocida por ser uno de los castigos más crueles de los utilizados en la época romana; sin embargo, también se aplicó en otros períodos y culturas. Esta obra ofrece una visión completa y detallada de su historia y su alcance a lo largo del tiempo. Analiza cómo y por qué fue utilizada como castigo, así como su evolución y variantes. Además, examina su significado simbólico y teológico en diversos contextos históricos.  La crucifixión de Jesús de Nazaret es uno de los eventos más importantes en la historia de la humanidad, siendo la Pasión el pasaje de la vida de Jesús más referido por los evangelistas Mateo, Marcos, Lucas y Juan. Este libro profundiza en la narrativa histórica y teológica de este acontecimiento crucial, examinando los entornos político, religioso y social de la época. A través de una investigación rigurosa y una escritura accesible, el autor desentraña los detalles de la crucifixión y su significado, permitiendo entender mejor su historia y su impacto en la fe cristiana y en la cultura occidental.  Luis Antequera realiza un estudio pormenorizado sobre la crucifixión, sus fases, protagonistas y variantes; y aunque se describe el proceso de Jesucristo, abarca multitud de casos y otras fuentes históricas que se han preservado, como las de Heródoto, Tucídides, Plutarco, Séneca, Cicerón, numerosos autores cristianos o recientes hallazgos arqueológicos. Profundiza en la verdadera naturaleza del tormento, conformando un ensayo que nos permite conocer cómo se aplicaba y en qué consistió este suplicio, desde sus orígenes en la antigüedad, hasta tiempos recientes.

El mítico héroe del gran poema de Homero vuelve a casa después de diez años en guerra contra los troyanos.

Por fin ha llegado el momento para Odiseo y sus compañeros de navegar rumbo a casa. Diez largos años libraron la guerra de Troya y otros diez surcarán los mares para regresar a su hogar.

Durante el viaje se enfrentarán a enemigos y peligros aún más terribles que los sufridos en todas sus batallas. Odiseo tendrá que luchar contra las fuerzas oscuras de la naturaleza y la oposición de sus propios compañeros, pero sobre todo, contra los crueles caprichos de los dioses que conspiran para destruirlo.

Odiseo el Aventurero, Ulises el Valiente o Nadie el Astuto deberá descender hasta los infiernos antes de regresar a Ítaca, donde lo espera su fiel esposa Penélope en un palacio ocupado por sus pretendientes.

Odiseo. El retorno completa la magnífica aventura épica que
Valerio Massimo Manfredi empezó en Odiseo. El juramento.

La crítica ha dicho...
«La versión de Manfredi de la historia griega antigua debe tanto a John Ford y George Lucas como a Heródoto.»
Kirkus Reviews

«Un maestro del relato, que entreteje cuidadosamente la historia política y militar, describe con gran realismo la brutalidad de las tácticas de combate de los hoplitas y plasma vívidamente la traición de los reyes.»
Publishers Weekly

El retrato de una época legendaria para la esfera intelectual española y el sector del periodismo, a través de cinco de sus protagonistas.

Alrededor de 1900 las redacciones de los periódicos estaban repletas de bohemios que acudían allí para calentarse o para demandar una colaboración. Pero no todos eran hampones y pedigüeños. Entre ellos había literatos de altura que pasaron a la historia como la Gente Nueva y fueron coetáneos, compañeros de café y colegas de modernistas y noventayochistas. Algunos de ellos fueron auténticos pioneros, los primeros corresponsales, cronistas y reporteros, y conformaron los inicios del periodismo moderno.

Además de una magnífica contextualización histórica y la descripción de las relaciones entre el periodismo y bohemia de aquel tiempo, Cronistas bohemios reúne algunos de los mejores textos -precedidos de un perfil de cada autor-, excelente muestra de las grandes aportaciones de esta bohemia a la historia del periodismo, esencialmente en el lenguaje (basado en la paradoja y el uso de la palabra como explosivo), el contenido (de calado social) y el humor(a menudo ácido, incluso negro).

Los cinco autores aquí reunidos son Antonio Palomero, Alejandro Sawa, Pedro Barrantes, Joaquín Dicenta y Luis Bonafoux, nombres que hoy no representan gran cosa. Sin embargo, estos textos tienen muy poco que envidiar, en calidad, en estilo, en atrevimiento y en novedoso enfoque, a lo que muchos años después conoceríamos como nuevo periodismo. Se pueden leer, hoy mismo, con gusto y asombro.

Reseñas:
«Además de una magnífica contextualización histórica y la descripción de las relaciones entre periodismo y bohemia de aquel tiempo, Cronistas bohemios reúne algunos de los mejores textos, precedidos de un perfil de cada autor, excelente muestra de las grandes aportaciones de esta bohemia a la historia del periodismo, esencialmente en el lenguaje (basado en la paradoja y el uso de la palabra como explosivo), el contenido (de calado social) y el humor (a menudo ácido, incluso negro).»
Todo Literatura

«No dejaron huella aparente en el oficio. La Guerra Civil partió en dos el rastro de aquellos hombres en beneficio de una amnesia triunfal que borró su estela. Pero de esos días delirantes quedan sus crónicas y el peso de leyenda que los enclavijó en la bohemia cuando en verdad fueron algo más. En un entorno de sacamantecas, feriantes de café y colmeneros del hambre y la cazalla, dibujaron un periodismo de buen paño que se levantó en los periódicos, en las redacciones de vinagre y ruido, en el fervor de un Madrid sacudido de miseria y sediento de honor, síntomas de una época tremenda y feliz. De una forma de hacer periódicos con el ideal puesto en el último café que cierra más allá de la madrugada.»
Antonio Lucas, El Mundo

«Miguel Ángel del Arco compila el periodismo más rapaz, más veloz, más hermoso, en un libro inagotable: Cronistas Bohemios.»
Diego Medrano, Libertad Vigilada

«Cronistas bohemios es un libro claro y ágil que disfrutarán todos los aficionados a la literatura y los aficionados a la historia.»
Ramón Irigoyen, Diario de Navarra

EDICIÓN ESPECIAL

Un relato ácido, divertido, personal y poco ortodoxo de Arturo Pérez-Reverte sobre la historia de España.

Más de 160.000 ejemplares vendidos.

Ahora con nuevos contenidos: 10 libros, cuadros y películas (y una más) elegidos por el autor para conocer la historia de España.

A lo largo de los 91 capítulos más el epílogo de los que consta el libro, Arturo Pérez-Reverte narra los principales acontecimientos ocurridos desde los orígenes de nuestra historia y hasta el final de la Transición con una mirada subjetiva, construida con las dosis exactas de lecturas, experiencia y sentido común. «La misma mirada con que escribo novelas y artículos -dice el autor-; no la elegí yo, sino que es resultado de todas esas cosas: la visión, ácida más a menudo que dulce, de quien, como dice un personaje de una de mis novelas, sabe que ser lúcido en España aparejó siempre mucha amargura, mucha soledad y mucha desesperanza.»

Desde El ruedo ibérico, de Valle-Inclán, o los Episodios Nacionales, de Galdós, hasta las películas El Cid, protagonizada por Charlton Heston, y el Alatriste de Viggo Mortensen, o las pinturas históricas de Velázquez y Goya, esta edición especial se completa con la selección de 10 libros, 10 cuadros y 10 películas (y una más), elegidos por Arturo Pérez-Reverte, para conocer la historia de España.

Reseñas:
«Veamos el libro como el regalo de un gran novelista a la sociedad española, porque estoy convencido de que Una historia de España, de Arturo Pérez-Reverte, es un moderno epílogo al Quijote.»
José Enrique Ruiz-Domènec, Cultura/s, La Vanguardia

«Arturo Pérez-Reverte sabe cómo retener al lector a cada vuelta de página.»
The New York Times Book Review

«Arturo Pérez-Reverte consigue mantener sin aliento al lector.»
Corriere della Sera

«No solo es un espléndido narrador. También maneja con pericia diferentes géneros.»
El Mundo

«Hay un escritor español que se parece al mejor Spielberg más Umberto Eco. Se llama Arturo-Pérez-Reverte.»
La Repubblica

«Su sabiduría narrativa, tan bien construida siempre, tan exhaustivamente detallada, documentada y estructurada, hasta el punto de que, frente a todo ello, la historia real resulta más endeble y a veces hasta tópica.»
Rafael Conte

«Su estilo elegante se combina con un gran manejo de la lengua española. Pérez-Reverte es un maestro.»
La Stampa

«Pérez-Reverte tiene un talento endiablado y un sólido oficio.»
Avant-Critique

«Un repaso equidistante por los tres años de contienda [...] donde defiende la importancia de la memoria y la necesidad de no olvidar lo que fueron aquellos tres años de barbarie.»
Antonio Lucas, El Mundo (sobre La guerra civil contada a los jóvenes)

«La capacidad de síntesis y la ecuanimidad crítica del autor abonan un trabajo de lectura obligatoria.»
Sergio Vila-SanJuán, La Vanguardia (sobre La guerra civil contada a los jóvenes)

Pesentamos aquí algunos de los textos que dan cuenta de la historia de los primeros tiempos de la Universidad de salamanca. allá por el primer cuarto del siglo Xiii, Lucas de tuy relata cómo el rey de León alfonso iX había fundado un estudio en la ciudad de salamanca, un estudio general que después tomó el nombre de universidad y que mantiene ese nombre desde entonces, lo que convierte a salamanca en la primera y más antigua de las instituciones de educación superior de la península ibérica. constituyen, pues, los documentos que se recogen en este volumen, la historia primera de la Universidad, la de sus primeros tiempos, la de los inciertos albores que precedieron a su consolidación definitiva. Después vendría la expansión de la Universidad en américa, pues no en vano cerca del ochenta por ciento de las universidades que creara la corona española en aquel continente fueron fundadas con los estatutos del estudio salmantino. La Universidad de salamanca se honra así con ser “alma mater” de las más antiguas universidades americanas, y ha mantenido sin interrupción sus lazos con esas universidades desde entonces. Y los ha acrecentado, respondiendo siempre a sus llamadas, como cuando fuera invitada hace cien años a ser “madrina” en la fundación de la Universidad nacional autónoma de México, probablemente la mayor de las universidades en nuestra lengua. este libro es un vehículo para comprender los orígenes de la Universidad y de los tiempos en que tuvo lugar, para percibir el aroma del medioevo, el ritmo y la cadencia del latín medieval y del castellano –del español– del momento, de su riqueza, de su fuerza evocadora, para conocer de la voluntad de un rey de León que quería estudios superiores en su reino, o de documentos de reyes, ya de castilla y de León, que consolidaron y ordenaron el estudio de salamanca y que protegieron a sus maestros y estudiantes. es también esta una buena ocasión para rendir tributo a nuestro fundador, alfonso iX de León, un rey que se nos muestra ahora como una figura ilustrada, adelantada a su tiempo, pues, además de haber fundado una gran universidad, instituyó cortes en su reino, unas cortes en las que por primera vez tenían voz sectores del pueblo y no solo de la nobleza. Fue alfonso iX de León un rey que impulsó el primer sistema parlamentario de europa –de europa, sí– y la primera de las universidades españolas. Medidas con los patrones actuales, ni aquellas cortes ni aquella Universidad resistirían ninguna comparación, pero vistas en el contexto del siglo Xiii fueron dos grandes instituciones, luces de su tiempo. Las cortes sufrieron en nuestro país muchos avatares, con largos periodos en que estuvimos bajo la sombra ominosa de regímenes que no tenían ningún sistema parlamentario digno de tal nombre. Por el contrario, la Universidad de salamanca ha sabido superar momentos de grandes incertidumbres que la llevaron casi a su desaparición y ha pervivido, desde aquel lejano 1218 en que datamos su fundación, hasta nuestros días; muestra ahora al mundo una pujante realidad basada en su historia y que se proyecta con fuerza hacia el futuro. Los maestros del estudio que describiera en 1254 la cédula de alfonso X el sabio –un maestro de leyes, otro de decretos, dos de decretales, dos de lógica, dos de gramática, dos de física o medicina, uno de órgano, un apotecario, un estacionario o bibliotecario y dos conservadores del estudio–, lo son ahora no solo de leyes, o de gramática (y filología) o de medicina y apotecarios (y de todas las materias relacionadas con las ciencias de la salud) o bibliotecarios (y también expertos en traducción e interpretación), sino científicos de ciencias básicas y experimentales, filósofos, historiadores y geógrafos, psicólogos, especialistas en educación y pedagogía o en ciencias sociales, economistas, artistas plásticos, informáticos o ingenieros. El libro que tienes, lector, entre las manos, es un importante hito en el camino de celebración del octavo centenario de la Universidad de salamanca. Pasa expectante la página y cae sin más dilación en su lectura, en un viaje apasionante a los primeros pasos del estudio; comprenderás así el orgullo de los universitarios salmantinos y el porqué de su compromiso con el futuro.

Pesentamos aquí algunos de los textos que dan cuenta de la historia de los primeros tiempos de la Universidad de salamanca. allá por el primer cuarto del siglo Xiii, Lucas de tuy relata cómo el rey de León alfonso iX había fundado un estudio en la ciudad de salamanca, un estudio general que después tomó el nombre de universidad y que mantiene ese nombre desde entonces, lo que convierte a salamanca en la primera y más antigua de las instituciones de educación superior de la península ibérica. constituyen, pues, los documentos que se recogen en este volumen, la historia primera de la Universidad, la de sus primeros tiempos, la de los inciertos albores que precedieron a su consolidación definitiva. Después vendría la expansión de la Universidad en américa, pues no en vano cerca del ochenta por ciento de las universidades que creara la corona española en aquel continente fueron fundadas con los estatutos del estudio salmantino. La Universidad de salamanca se honra así con ser “alma mater” de las más antiguas universidades americanas, y ha mantenido sin interrupción sus lazos con esas universidades desde entonces. Y los ha acrecentado, respondiendo siempre a sus llamadas, como cuando fuera invitada hace cien años a ser “madrina” en la fundación de la Universidad nacional autónoma de México, probablemente la mayor de las universidades en nuestra lengua. este libro es un vehículo para comprender los orígenes de la Universidad y de los tiempos en que tuvo lugar, para percibir el aroma del medioevo, el ritmo y la cadencia del latín medieval y del castellano –del español– del momento, de su riqueza, de su fuerza evocadora, para conocer de la voluntad de un rey de León que quería estudios superiores en su reino, o de documentos de reyes, ya de castilla y de León, que consolidaron y ordenaron el estudio de salamanca y que protegieron a sus maestros y estudiantes. es también esta una buena ocasión para rendir tributo a nuestro fundador, alfonso iX de León, un rey que se nos muestra ahora como una figura ilustrada, adelantada a su tiempo, pues, además de haber fundado una gran universidad, instituyó cortes en su reino, unas cortes en las que por primera vez tenían voz sectores del pueblo y no solo de la nobleza. Fue alfonso iX de León un rey que impulsó el primer sistema parlamentario de europa –de europa, sí– y la primera de las universidades españolas. Medidas con los patrones actuales, ni aquellas cortes ni aquella Universidad resistirían ninguna comparación, pero vistas en el contexto del siglo Xiii fueron dos grandes instituciones, luces de su tiempo. Las cortes sufrieron en nuestro país muchos avatares, con largos periodos en que estuvimos bajo la sombra ominosa de regímenes que no tenían ningún sistema parlamentario digno de tal nombre. Por el contrario, la Universidad de salamanca ha sabido superar momentos de grandes incertidumbres que la llevaron casi a su desaparición y ha pervivido, desde aquel lejano 1218 en que datamos su fundación, hasta nuestros días; muestra ahora al mundo una pujante realidad basada en su historia y que se proyecta con fuerza hacia el futuro. Los maestros del estudio que describiera en 1254 la cédula de alfonso X el sabio –un maestro de leyes, otro de decretos, dos de decretales, dos de lógica, dos de gramática, dos de física o medicina, uno de órgano, un apotecario, un estacionario o bibliotecario y dos conservadores del estudio–, lo son ahora no solo de leyes, o de gramática (y filología) o de medicina y apotecarios (y de todas las materias relacionadas con las ciencias de la salud) o bibliotecarios (y también expertos en traducción e interpretación), sino científicos de ciencias básicas y experimentales, filósofos, historiadores y geógrafos, psicólogos, especialistas en educación y pedagogía o en ciencias sociales, economistas, artistas plásticos, informáticos o ingenieros. El libro que tienes, lector, entre las manos, es un importante hito en el camino de celebración del octavo centenario de la Universidad de salamanca. Pasa expectante la página y cae sin más dilación en su lectura, en un viaje apasionante a los primeros pasos del estudio; comprenderás así el orgullo de los universitarios salmantinos y el porqué de su compromiso con el futuro.