Una parodia al universo sacralizado de los próceres históricos.
El informe es una novela llena de trampas y provocaciones. Al contrario
de lo que deja creer el título, San Martín es un personaje totalmente
secundario que no aparece sino al final de la novela. El protagonista
del libro es Alfano, un aprendiz de historiador que en pleno siglo XX es
testigo de un crimen. Alfano tiene la misión de redactar un informe
sobre la estadía del regimiento español en Mendoza a comienzos del siglo
XIX. Sin embargo, su informe se aparta de los requisitos exigidos y se
desvía hacia un …
Una parodia al universo sacralizado de los próceres históricos.
El informe es una novela llena de trampas y provocaciones. Al contrario
de lo que deja creer el título, San Martín es un personaje totalmente
secundario que no aparece sino al final de la novela. El protagonista
del libro es Alfano, un aprendiz de historiador que en pleno siglo XX es
testigo de un crimen. Alfano tiene la misión de redactar un informe
sobre la estadía del regimiento español en Mendoza a comienzos del siglo
XIX. Sin embargo, su informe se aparta de los requisitos exigidos y se
desvía hacia un relato de amor entre una mendocina de buena familia y el
joven soldado español Juan Ordoñez, tomado como prisionero junto a sus
compañeros por el ejército libertador durante la batalla de Maipú.
En esta novela, Martín Kohan mezcla la historia con la ficción para
contar su propia versión de la campaña de los Andes. Al final de la
novela, nos enteramos de que todo lo que se cuenta sucedió en San Juan
y no en Mendoza, un detalle que el narrador se permite a modo de
licencia poética. Es una novela llena de humor con una marcada
humanización y consiguiente desacralización de la figura del prócer. La
dimensión lúdica de la escritura es fundamental. Frente a un universo
cargado de solemnidad y valores cristalizados, la novela funciona como
parodia. Asimismo, problematiza el tema de la credibilidad en las
instituciones históricas e invita a que los lectores se pregunten por
qué hay que confiar en el discurso histórico cuando no se conoce nada
acerca del historiador, de las condiciones de su enunciación y de su
práctica.
