No todo se puede decir. No todo se puede representar. Quizás el desgaste
semántico que notamos alrededor de la palabra Dios tiene que ver con la
insaciabilidad del lenguaje, que ha intentado decir demasiado, que ha
intentado decirlo todo.
Los ensayos breves que forman este libro
parten de la convicción de que en torno a la idea de Dios haría falta
dejar un ancho espacio de silencio protector a su alrededor.
En el
primero de estos escritos, Al principio, la Palabra, se aborda el
silencio que envuelve la que llamamos Palabra de Dios y nuestra
dificultad para escucharla, leerla e …
No todo se puede decir. No todo se puede representar. Quizás el desgaste
semántico que notamos alrededor de la palabra Dios tiene que ver con la
insaciabilidad del lenguaje, que ha intentado decir demasiado, que ha
intentado decirlo todo.
Los ensayos breves que forman este libro
parten de la convicción de que en torno a la idea de Dios haría falta
dejar un ancho espacio de silencio protector a su alrededor.
En el
primero de estos escritos, Al principio, la Palabra, se aborda el
silencio que envuelve la que llamamos Palabra de Dios y nuestra
dificultad para escucharla, leerla e interpretarla. En el segundo, A
Dios nunca lo ha visto nadie, el centro de atención se desplaza hacia la
invisibilidad del ser que llamamos Dios y hacia la visibilidad de las
huellas de amor que encontramos en las criaturas humanas que lo invocan.
El tercero, Una ascesis horizontal, intenta ser un ejercicio práctico
de escucha de la Palabra, que encuentra su máxima expresión en la
responsabilidad frente al otro, en el hecho de cuidar a los que están a
nuestro alrededor.
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